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有没有关于元旦的诗和画?

发布网友 发布时间:2022-04-21 07:57

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热心网友 时间:2023-09-13 15:00

关于“元旦”的古诗包括:

1、北宋王安石《元日》

原文:

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

译文:

阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。

初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。

2、唐朝孟浩然《田家元日》

原文:

昨夜斗回北,今朝岁起东。我年已强仕,无禄尚忧农。

桑野就耕父,荷锄随牧童。田家占气候,共说此年丰。

译文:

昨天夜里北斗星的斗柄转向东方,今天早晨一年又开始了。我已经四十岁了,虽然没有官职但仍担心农事。

靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫,扛着锄头和牧童一起劳作。农家人推测今年的收成,都说这一年是丰收年。

3、唐代李世民《元日(节选)》

原文:

高轩暧春色,邃阁媚朝光。彤庭飞彩旆,翠幌曜明珰。

恭己临四极,垂衣驭八荒。霜戟列丹陛,丝竹韵长廊。

译文:

高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗,翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。

我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。现在丹陛下排列着森森戟戈,长廊里回荡着丝竹乐声。

4、宋代辛弃疾《蝶恋花·戊申元日立春席间作》

原文:

谁向椒盘簪彩胜?整整韶华,争上春风鬓。往日不堪重记省,为花长把新春恨。

春未来时先借问。晚恨开迟,早又飘零近。今岁花期消息定,只愁风雨无凭准。

译文:

新的一年来临,正当美好年华的整整等人,争着从椒盘中取出春幡插上两鬓,春风吹拂着她们头上的幡胜,十分好看。我不是不喜欢春天,而是那种生活早已成为的遥远回忆,往日为了花期而常把春天虽怨恨。

今年春未到时我就开始探询花期,但花期短暂,开晚了让人等得不耐烦,开早了又让人担心它很快凋谢。今年是元日立春,花期应可定,可是开春之后风风雨雨尚难预料,谁知这一年的花开能否如人意?

5、北宋毛滂《玉楼春·己卯岁元日》

原文:

一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。

译文:

莲花滴水送走了旧的一年,井悬冻酒。在这晓寒侵人之时,柳枝的苗条身姿,已透露出了新春气息。

虽有佳人歌女劝酒佐兴,可我却为早春的物候所惊。喝醉了只有春神还似以往一样做我的相知。

参考资料来源:百度百科-元日

参考资料来源:百度百科-田家元日

参考资料来源:百度百科-元日

参考资料来源:百度百科-蝶恋花·戊申元日立春席间作

参考资料来源:百度百科-玉楼春·己卯岁元日

热心网友 时间:2023-09-13 15:00

关于“元旦”的古诗有:

1、共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花。举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。——董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》

2、密炬瑶霞光颤酒。翠柏红椒,细翦青丝韭。且劝金樽千万寿——黎廷瑞《蝶恋花(元旦)》

3、夕转清壶漏,晨惊长乐钟。逶迤纶禁客,假寐守铜龙。 ——徐彦伯《同韦舍人元旦早朝》

4、腊尽寒犹厉,春来雪未乾,流年怜易失。为客敢求安。——何汝樵《元旦》

5、宁化、清流、归化,路隘林深苔滑。今日向何方,直指武夷山下。——*《如梦令·元旦》

6、不管髼松雪满颠,笔床茶灶度年年。穷愁博得长清健,多折梅花供老天。——艾性夫《元旦》

7、天上寒星敛曙钟,海隅佳气溢晴空。东华涌出瞳眬日,南极吹来长养风。——张泰《元旦》

8、爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏; 千门万户瞳瞳日, 总把新桃换旧符。——王安石《元旦》

9、紫俯仙人授宝方, 新正先许少年尝。 八神奉命调金鼎, 一气回春满降囊。 金液夜六千尺井, 春风晓入九霞觞。 便将凤历从头数, 日日持杯访醉乡。 ——瞿佑《屠苏酒 》

10、不求见面惟通谒, 名纸朝来满敝庐。 我亦随人投数纸, 世情嫌简不嫌虚。——文征明《拜年》

元旦 解释:

中国的元旦,据传说起于三皇五帝之一的颛顼,距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时,南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载。

中国最早称农历正月初一为“元旦”,元是“初”、“始”的意思,旦指“日子”,元旦合称即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起,在汉武帝以前也是很不统一的。因此,历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月,商朝的殷历以腊月(十二月)为正月,周朝的周历以冬月(十一月)为正月。秦始皇统一中国后,又以阳春月(十月)为正月,即十月初一为元旦。从汉武帝起,才规定孟喜月(元月)为正月,把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦,一直用到清朝末年。但这是夏历,亦即农历或阴历,还不是我们今天所说的元旦。

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