顶礼的相关单词是：prostrate oneself in worship、bow in worship。
顶礼的拼音是：dǐng lǐ。注音是：ㄉ一ㄥˇㄌ一ˇ。结构是：顶(左右结构)礼(左右结构)。
顶礼的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看顶礼详细内容】
⒈双膝下跪，两手伏地，以头顶尊者之足，是佛教徒最崇敬的礼节。引北魏昙鸾《赞阿弥陀佛偈》：“法身光轮遍法界，照世盲冥故顶礼。”唐慧宣《秋日游东山寺寻殊昙二法师》诗：“心欢即顶礼，道存仍目击。”金董解元《西厢记诸宫调》卷四：“清河君瑞（张君瑞），不胜其喜，宝兽添香，稽首顶礼。”鲁迅《且介亭杂文末编·我的第一个师父》：“善男信女们也个个‘合十赞叹，欢喜布施，顶礼而散’了。”⒉敬礼，致敬。引元无名氏《陈州粜米》第三折：“如今百姓每听的包待制大人到陈州糶米去，那个不顶礼，都説俺有做主的来了。”《水浒传》第四二回：“宋江在马上以手加额，望空顶礼，称谢神明庇祐之力，容日专当拜还心愿。”《西游记》第四十回：“行者将菩萨降魔收怪的那一节，陈诉与他君臣听了，一个个顶礼不尽。”⒊鞠躬。引《儿女英雄传》第十五回：“﹝邓九公﹞説罢，打了一躬。老爷顶礼相还。”王镇《枪》第三幕：“我地下同志－－一中年和尚，站在禅祠门前的香案旁，守着缘簿时时向进香的人顶礼致意。”⒋朝拜；瞻仰。引《花月痕》第二回：“﹝心印﹞前年顶礼五臺后，将便道入都，官绅延主汾神祠。”郁达夫《雁荡山的秋月》：“呆立了一会，对这雁荡山中的秋月顶礼了十来分钟。”徐迟《井冈山记》：“而现在朝拜罗霄山脉，顶礼井冈山这样的革命圣地，怎么也是驰车来去呢？”⒌崇拜；敬佩。引清吴炽昌《客窗闲话·假和尚》：“士大夫僉顶礼佩服，大众无不涕泣赞叹。”章炳麟《＜社会通诠＞商兑》：“以世俗之顶礼严氏（严復）者多，故政客得利用其説以愚天下。”鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈（三）》：“所以要顶礼明末的遗民，必须接受他的民族思想，这才可以心心相印。”
二、综合释义
双膝下跪，两手伏地，以头顶尊者之足，是佛教徒最崇敬的礼节。北魏昙鸾《赞阿弥陀佛偈》：“法身光轮遍法界，照世盲冥故顶礼。”唐慧宣《秋日游东山寺寻殊昙二法师》诗：“心欢即顶礼，道存仍目击。”金董解元《西厢记诸宫调》卷四：“清河君瑞（张君瑞），不胜其喜，宝兽添香，稽首顶礼。”鲁迅《且介亭杂文末编·我的第一个师父》：“善男信女们也个个‘合十赞叹，欢喜布施，顶礼而散’了。”敬礼，致敬。元无名氏《陈州粜米》第三折：“如今百姓每听的包待制大人到陈州糶米去，那个不顶礼，都説俺有做主的来了。”《水浒传》第四二回：“宋江在马上以手加额，望空顶礼，称谢神明庇祐之力，容日专当拜还心愿。”《西游记》第四十回：“行者将菩萨降魔收怪的那一节，陈诉与他君臣听了，一个个顶礼不尽。”鞠躬。《儿女英雄传》第十五回：“﹝邓九公﹞説罢，打了一躬。老爷顶礼相还。”王镇《枪》第三幕：“我地下同志－－一中年和尚，站在禅祠门前的香案旁，守着缘簿时时向进香的人顶礼致意。”朝拜；瞻仰。《花月痕》第二回：“﹝心印﹞前年顶礼五臺后，将便道入都，官绅延主汾神祠。”郁达夫《雁荡山的秋月》：“呆立了一会，对这雁荡山中的秋月顶礼了十来分钟。”徐迟《井冈山记》：“而现在朝拜罗霄山脉，顶礼井冈山这样的革命圣地，怎么也是驰车来去呢？”崇拜；敬佩。清吴炽昌《客窗闲话·假和尚》：“士大夫僉顶礼佩服，大众无不涕泣赞叹。”章炳麟《＜社会通诠＞商兑》：“以世俗之顶礼严氏（严復）者多，故政客得利用其説以愚天下。”鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈（三）》：“所以要顶礼明末的遗民，必须接受他的民族思想，这才可以心心相印。”
三、网友释义
顶礼，指跪下，两手伏地，以头顶着所尊敬的人的脚，是佛教徒最高的敬礼。顶礼一次最基本的功德将获得自己身下所压面积直到金刚大地以上所有微尘数量之转轮王位，然其功德之边尚不可尽。所以要真诚、清净、正确的礼佛。
四、国语辞典
五体投地。指以头顶礼佛足，为佛家的最敬礼。顶礼[dǐnglǐ]⒈五体投地。指以头顶礼佛足，为佛家的最敬礼。引元·无名氏《陈州粜米·第三折》：「如今百姓每听的包待制大人到陈州粜米去，哪个不顶礼。」《西游记·第二二回》：「三藏拜谢了木叉，顶礼了站萨。」
五、关于顶礼的词语
六、关于顶礼的造句
1、在这世上，一般的女子我只会跟她们厮混，跟她们逢场作戏，而让我顶礼膜拜的却只有你。张爱玲，接纳我吧……
2、红彤彤的颜色，堂皇正大，散发出一种伟岸、博大、厚重的气息，甚至让他产生了顶礼膜拜的冲动。
3、他一生孤傲，独对东坡顶礼膜拜，视东坡先生为维摩诘大士化身，甚至称先生遗骨为“清净圆明，本来妙觉，真常之性”。
4、凡吴中贤士大夫、骚人墨客曾经赏鉴过者，皆有题跋在上，不消说得;就是四方名公游客，也多曾有赞叹顶礼、请求拜观、留题姓名日月的，不计其数。
5、就保持著这个顶礼膜拜的姿势给我记住，你们的败北是绝对的。赤司征十郎。
6、十九日中午，各寺庵上大供，由住持带班顶礼祝圣，设斋供众，晚上举行随课普佛。